Упоминал Наставник и о книгах, и особенно о рукописях, отданных в надежные руки во Франции. Разговор сложный, большой, полунамеками. Мало еще на земле людей, обладающих высокой интуитивностью и природной духовностью. Но все же эти люди есть везде и их попечению и труду поручается охрана и распространение бесценных сокровищ, передаваемых человечеству. Это люди смелые, широко знакомые с современной наукой и одновременно чувствующие силу предрассудков, в которых запуталась религиозная мысль в тысячелетних поисках примирения непримиримого: веры и знания. Ушли первые гностики — основатели Великих Учений, а преемники, владеющие Истиной, вертятся в противоречиях мертвой буквы, создавая свой слепой "гнозис" умствующих схоластов-книжников. А массы человечества смутно блуждают в потемках действительности, далекие как от подлинной науки, так и от подлинной религии. Кто же иной, как не эти смелые единицы-печальники, проникнутые жалостью к страдающему человечеству, станут каналами, утоляющими жажду ищущих?
Сложна их миссия, ибо даже люди, претендующие на звание вождей и учителей наций и народов, "не видят в себе ничего, кроме связки мяса, костей и мускулов, с пустым чердаком внутри — погребом ощущений и чувств" (из "Тайной Доктрины").
Поэтому нужно решить более трудную задачу: искать пути в мозг этих "претендентов", ибо их научный или религиозный авторитет в высокой степени способен гипнотизировать массы. По счастью, среди таких людей встречаются натуры достаточно чуткие, чтобы ощущать предлагаемое им и, главное, понять необходимость знания во всех областях внутренней и внешней жизни.
Искал знания и Ю.Н. Искал в Университетах и академиях, искал в разных странах и у разных людей. Больше всего его влекли архаические рукописи древних учений. В их символах он предчувствовал много.
Упоминается о Кали Юге как о темном периоде, нависшем над человечеством после утери им духовных богатств Атлантиды.
И о наступлении нового периода — Сатья Юги, зарю которой многим из нас суждено будет увидеть.
Изучая первую половину пути экспедиции (от Сринагара), отметим перевал Зоджи-Ла (высотой 3529 метров) и далее Ладак, среди гор. Здесь много буддийских монастырей, хранящих памятники древнего тибетского царства Гуга. Большую ценную жатву собрали здесь исследователи. У Хота нагорье переходит в безлюдную пустыню Такла-Макан. На юге пески пустынь обрамляют хребет Алтин-Таг, составляющий северный рубеж Тибетского нагорья.
Южное нагорье Тянь-Шаня является истоком речки Тарима, теряющейся в песках; от Кашгара до Урумчи тянется узкая полоса оазисов, где находит себе пристанище редкое население — уйгурско-тюркская ветвь монгольской расы. Пески Такла-Макан недоступны для человека. Отсутствие воды и осадков, сильные морозы зимой и жара до 70° на поверхности пустыни превратили это место в кладбище городов древних цивилизаций. Глубоко засыпанные тысячелетними наслоениями песков, покоятся десятки тысяч свитков древних письмен, криптографическая символика которых недоступна, даже если бы они были найдены и извлечены.
