Номера журнала
Зорина Е.В.

Упасика. Учителя и Елена Петровна Блаватская

Борьба Е.П.Б. и ее немногочисленных единомышленников за правильное понимание психических феноменов происходила в точном соответствии с древним друидическим девизом "за истину против всего мира". Из литературы хорошо известна история Теософского Общества, его взлеты и падения, его современное положение. Драматичность перипетий его истории, помимо личной и социальной детерминированности, главным образом опирается на метафизическую подоплеку проникновения тайного знания в мир. Речь идет о прямой инициации европейцев в то, что ими давно было забыто, и к чему они в сущности не подготовлены. Дословно "инициация" – это "вхождение внутрь". Магия инициации, как и сами древние магические науки, сегодня – потерянный остров в океане позитивистской культуры. Инициативное действие, будучи рассчитанным на внутреннего человека, духовное Эго, "служит фундаментальной базой, определяющей тональность всей жизни человека – этого наиболее капризного, неопределенного и изменчивого из всех инструментов, который в большей степени, чем другой, требует постоянной настройки; это один голос, который подобно суббасу органа, лежит в основе всей его жизни..." Задача планетарной инициации – явить основной тон истины, сформулировать иной круг идей, и, тем самым, изменить саму экзистенцию человечества. "Новые идеи должны быть насаждаемы на чистых местах, – писали об этом Махатмы, – ибо эти идеи затрагивают наиболее существенные стороны жизни. Не физические феномены, но мировые идеи изучаем мы, ибо чтобы понять первые, мы, прежде всего, должны понять последние. Они затрагивают истинное положение человека во Вселенной в связи с прошлыми и будущими существованиями, его происхождение и конечную судьбу; отношение смертного к бессмертному ; временного к вечному; конечного к бесконечному; мысли более широкие, более высокие, более понятные, признающие мировое господство Непреложного Закона, неизменного и неизменяемого, по отношению к которому существует лишь ВЕЧНОЕ НАСТОЯЩЕЕ, тогда как для непосвященных смертных время либо прошедшее, либо будущее, – в связи с их конечным существованием на этом материальном пятне грязи".

Работа Теософского общества, основанного Е.П.Б. под руководством Махатм, была в гораздо большей степени сакральной, чем прогрессистской, то есть существенно изменила кармическую сцену для многих действующих лиц. «Цена должна быть заплачена за все, – писал К.Х., – и каждая истина оплачивается кем-то, в этом случае Мы платим. Не бойтесь, я готов заплатить свою долю, как я сказал тем, кто поставил этот вопрос. Я вас не покину, также я сам не окажусь менее самоотверженным, нежели бедная смертная, которую мы знаем как "старую Лэди" (Блаватскую.)». Теософы, оказавшиеся первыми, кто сделал известным факт существования на Востоке Адептов и Учителей, а также Оккультного знания, также испытали тяжесть волны кармы, обрушившейся на них "как следствие произошедшего в результате этого осквернения Святых Имен и Предметов". Прекрасно осознавала свою долю ответственности за Теософское общество и Елена Петровна. "Я одна ответственна за результаты, одна я должна была принять карму в случае неудачи и никакой награды в случае успеха... Я видела, что Т.О. разобьется вдребезги или мне придется стать козлом отпущения. Что и произошло. Т.О. существует – я убита, уничтожены моя честь, слава, имя – все, что было близко и дорого Е.П.Б. Это мое тело, и оно обладает обостренными чувствами... Притворство? Никто из нас не был притворщиком. Как Е.П.Б. я могла в чем-то ошибаться. Но не я ли работала 40 лет не покладая рук, играя роли, рискуя своим будущим, принимая карму на эту несчастную внешность? Я служила ИМ, не имея даже права голоса. Е.П.Б. непогрешима. Е.П.Б. – это старое, больное, измученное тело, но это все, что есть у меня в этом цикле. Поэтому идите по пути, который я указываю, – за ним стоят Учителя, но не следуйте за мной или по моему Пути. Когда я умру и уйду из этого тела, тогда вы, возможно, узнаете всю правду. Тогда вы поймете, что никогда, НИКОГДА я не была притворщицей, никогда никого не обманывала, но часто позволяла людям обманывать самих себя". В другом месте мы находим: "Я говорю Вам, что на моих плечах лежит ответственность за миллионы душ... Мое имя не умрет, потому что, теряя себя, я спасаю миллионы людей от страданий, невежества и суеверий"

 
Версия для печати

Новости МЦР
23.05.2026
Л.В.Шапошникова. Земное творчество космической эволюции. Глава 1. Часть 3. Аудиокнига.
Книга была издана в 2011 году Международным Центром Рерихов.
21.05.2026
День памяти Юрия Николаевича Рериха
Имя Ю.Н.Рериха известно во многих странах мира. Он в совершенстве владел более чем тридцатью европейскими и азиатскими языками и диалектами, блестяще знал культуру Востока, его религию и философию и представлял то синтетическое направление востоковедения, которым по праву могла бы гордиться Россия.
20.05.2026
Онлайн-лекция «Роль Севера в формировании творческого мировоззрения Н.К.Рериха». 23.05.2026
Тема Севера так же, как и тема Востока сопровождала Н.К.Рериха с малых лет на протяжении всей жизни.
09.05.2026
«Сердце сердцу весть подает». Весенний фестиваль в ММТР (Индия)
Атмосфера радости и дружбы, творчества и единения, царившая на фестивале, осветила небо над Наггаром и озарила сердца чувством близости, надежды и тепла.
22.04.2026
Вышел в свет пятый том писем Николая Константиновича Рериха
В него вошли письма за 1938 год, адресованные друзьям и сотрудникам из США, председателю Латвийского общества Рериха литератору Р.Я.Рудзитису, врачу А.М.Асееву, художнику, историку искусств А.Н.Бенуа. Издание иллюстрировано архивными фотографиями и репродукциями картин и адресовано широкому кругу читателей. Международный Центр Рерихов выражает сердечную благодарность друзьям общественного Музея имени Н.К.Рериха, которые приняли участие в финансировании тиража книги.