Письма Е.И.Рерих к Е.П.Инге - продолжение, страница 20

Родные мои, многим ещё труднее, нежели Вам, ибо не имеют ни Прибежища для сердца и ума, ни Щита, оявленного Вам.

Вот ещё одна страница истории нашей многострадальной страны перевернулась, и новые события поспешают и нагромождаются на пределах нашей страны. Сплотиться нужно всем в одном устремлении оградить нашу чудесную страну от посягатель ств вр ажеских. Думается, что сознание народных масс выросло и продвинулось в понимании грозного времени, когда все силы страны нужно напрячь, чтобы явить единый фронт перед разъединителями. Народы, соседние с нашей страной, выдержат [и] уявят мощный союз в отпор всех вражеских попыток — так заповедано и древнейшими пророчествами. Общими усилиями избежим войны.

Сердце моё трепещет радостным предчувствием перед решающими историческими событиями и проявлением Великой Охраны и Победы Справедливости. Истинно, Космическая Справедливость тоже явит свой Лик, и Щит Света поднимется над чудесной Страной.

Родные мои, найдите новое мужество, призовите всю Любовь и Доверие к Руке Ведущей. Омойте сердце слезами радости явиться свидетелями Победы и нового расцвета великой Страны.

Яро могут явиться возможности предложения нового труда для страны. Не отказывайтесь, родные, но явите больше мужества и Любви и готовности к Подвигу во имя Великой Страны, превыше всего нами любимой. Страны Новой, Страны героической и многострадальной, Страны подвигов Духа, ищущего свободу Знания Беспредельного в Красоте и Полноте Бытия.

Сердце моё с Вами, и думы летят к Вам. Чуйте их и воспринимайте просто и любовно.

16.04.1954

Родная моя Другиня, получила несколько Ваших писем. Последнее, помеченное март 26-е, и ещё два или три за март и февраль. Радуюсь, что Вы по-прежнему не падаете духом, но стараетесь извлечь из всего для нового понимания сложности жизни.

Время, конечно, очень нелёгкое, все ожидают развязки, не ведая, как и откуда она придёт. Свиток Кармы почти что заполнился и сворачивается уже в Руке Архангела, так было показано в видении от 1919 года. Многим друзьям суждено явиться свидетелями Кармического Рока нашей Земли. Переустройство близится, и скажем себе, что ничего не убоимся, но оявимся на светлом желании помощи нашему несчастному человечеству.

Помогающий чистосердечно ближнему помогает себе, и не нам решать, где мы можем принести лучшую помощь. Там, где мы есть, там и лучшая помощь может быть оказана и получена. Каждый найдёт своё место и принесёт, или углубит свой рок. Вот и Вам, родная, пришлось выучить особый урок терпения и терпимости и переоценки многого. Все пройденные этапы пути нужны для закалки духа и оценки единственного нашего достояния — духовности пробужденной и новых накоплений, которые и пронесут нас над всеми пропастями и направят на Путь, намеченный от начала.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

статья целиком

[1] Абрамов Борис Николаевич (1897—1972) — член Харбинской группы по изучению Живой Этики.
[2] Колонтаевская Маргарита Иосифовна — член Харбинской группы по изучению Живой Этики.
[3] Рерих Владимир Константинович (умер в 1952) — брат Н.К.Рериха.
[4] Абрамова Нина Ивановна — жена Б.Н.Абрамова.
[5] Рерих Юрий Николаевич (1902—1960) — старший сын Е.И.Рерих
[6] Туркина Евгения Николаевна — корреспондент Е.И.Рерих
[7] Окончание письма отсутствует.
[8] Святослав Николаевич Рерих (1904—1993) — младший сын Е.И.Рерих и Девика Рани (1894—1994) — его жена.
[9] Кемпбелл Кэтрин (1898—1996) — ближайшая сподвижница Е.И.Рерих, вице-президент Музея им. Н.Рериха в Нью-Йорке.
[10] Россия.
[11] Речь идёт о Марте Стуранс.
[12] Окончание письма отсутствует.
[13] Слово неразборчиво.
[14] Богданова Ираида Михайловна (род. 1914) — участница Центрально-Азиатской экспедиции, по окончании которой осталась вместе с Рерихами в Индии. Вернулась в Россию вместе с Ю.Н.Рерихом.
[15] Шри Ауробиндо (1872—1950) — индийский философ, создатель интегральной йоги.
[16] Рамакришна (Гададхар Чаттерджи) (1836—1886) — индийский подвижник и мыслитель.
[17] Вивекананда (Нарендранатх Датт) (1863—1902) — индийский философ и общественный деятель, ученик Рамакришны.
[18] Мирра Альфасса (1878—1973) — сподвижница Шри Ауробиндо.
[19] Речь идёт о теософском словаре Е.П.Блаватской
[20] «Учение Храма» — Наставления Учителя Иллариона.
[21] Франчиа Ла Дью (1849—1922) — основательница общины «Храм Человечества» в Калифорнии.
[22] Защитный энергетический чехол.
[23] Окончание письма отсутствует.
[24] Фосдик Зинаида Григорьевна (1889—1983) — вице-президент Нью-Йоркского Музея им. Н.К.Рериха.
[25] «С горной вершины».
[26] Безант Анни (1847—1933) — ученица Е.П.Блаватской. Президент Теософского Общества в 1907—1933 гг.
[27] «Человек и его тела».
[28] Асеев Александр Михайлович (1903—1993) — русский эзотерик, издатель журнала «Оккультизм и йога», в котором Е.И.Рерих вела рубрику «Свободная Трибуна».
[29] Дутко Валентина Леонидовна — корреспондентка Е.И.Рерих
[30] Бейли Алиса (1880—1949) — автор трудов по эзотерической философии, основательница «Arcane School».
[31] Гофмейстер Владимир Генрихович (ум. 1967) — член немецкой группы по изучению Живой Этики.
[32] Брандштатгер Леопольд (ум. 1968) — руководитель Рериховского движения в Австрии и Германии.
[33] Штейнер Рудольф (1867—1925) — основатель антропософии.
[34] Окончание письма отсутствует.
[35] Общество Агни Йоги, созданное при Музее Н.Рериха в Нью-Йорк.
[36] Голлан Мюриэль — корреспондент Е.И.Рерих.