Номера журнала
Читайте также
 
Рерих С.Н.
Мона Лиза
Шапошникова Л.В.
Вестник грядущего
Ясько Г.Ю.
Явление России
Карклиня И.Н.
Рыцарь духа
Гиндилис Лев Миронович

Жемчуг исканий Николая Уранова

Та материя, которую изучает современная наука (и о которой в большинстве случаев толкуют философы) соответствует состоянию духоматерии на физическом плане. Выше его расположены бесчисленные градации более тонких состояний духоматерии. Каждая высшая ступень будет духом по отношению к нижележащей. Самая высокая ступень соответствует Первичной Огненной Субстанции. Она и будет духом по отношению ко всем нижележащим слоям. "Первичная Субстанция является носительницей самого чистого Огня. Практически она может рассматриваться как Дух или Сила всех сил." (§271). Потому, в конечном счете, именно "дух находится вверху, а под ним все степени материи. Именно дух есть завершение материи." (Н.Уранов. Размышляя над "Беспредельностью", с. 3/121 - рукопись).

Таким образом, деление Единой Космической Субстанции на "дух" и "материю" условно, ибо они представляют собой лишь различные состояния духоматерии. Но именно эти различные состояния духоматерии (различные степени ее уплотнения) позволяют, с одной стороны, установить относительную градацию "духа" и "материи" в Проявленном мире, а с другой - провести резкое разграничение между низшей градацией - духоматерией физического плана, которая соответствует научному понятию материи, и высшей градацией - Первичной Огненной Субстанцией, которая соответствует Софии гностиков или Святому Духу Христианской Троицы.

Читая книги Учения, мы встречаемся с различными наименованиями материи: Мулапракрити, Материя Матрикс, Акаша, Материя Люцида и т.д. Это может вызвать определенные трудности. "Жемчуг исканий" разъясняет: "не удивляйтесь множеству наименований Единой Материи. Помимо преломления через каналы разных народов, нужно обратить внимание, почему одна и та же Материя и в одном канале называется различно. Не есть ли это наименование Материи на различных стадиях ее образования? Ведь от Материи Матрикс до скал Земли материя проходит множество стадий преобразования, и различные наименования указывают на различные стадии." (§435).

Другим важным уточнением и развитием космогонических представлений "Живой Этики" является положение о Планах Бытия. Обычно они определяются как различные состояния духоматерии Проявленного Мира, отличающиеся степенью плотности. Но такое определение не вполне точно, оно, во всяком случае, недостаточно характеризует отличие одного плана от другого. Действительно, и в пределах одного плана существуют различные градации плотности. Например, на Земле мы встречаемся с различными агрегатными состояниями вещества: твердые тела, жидкости, газы, наконец, плазма. Степени плотности их весьма различны. Я уже не говорю о различиях, которые существуют между чудовищной плотностью материи в недрах белых карликов и нейтронных звезд, с одной стороны, и крайней разреженностью ее в межгалактическом пространстве - с другой. И однако, все это материя одного физического плана. Значит дело не только в плотности.

 
Версия для печати

Новости МЦР
18.06.2026
Л.В.Шапошникова. Земное творчество космической эволюции. Глава I. Часть 1. Аудиокнига
Книга была издана в 2011 году Международным Центром Рерихов.
16.06.2026
Заявление Комитета Пакта Рериха и Знамени Мира по поводу удара ВСУ 10 июня 2026 года по зданию Музея-панорамы «Оборона Севастополя»
По свидетельству специалистов, этот удар был целенаправленным, его задачей являлось уничтожение великого полотна Ф.А.Рубо – символа воинской доблести России.
05.06.2026
«Крылья красок». Выставка картин Ниты Шриваставы Бхатнагар (Индия)
Картины Ниты Шриваставы получили широкое признание на национальных и международных художественных выставках. Но выставка в гималайской долине Кулу займет особое место в ее сердце.
23.05.2026
Л.В.Шапошникова. Земное творчество космической эволюции. Глава 1. Часть 3. Аудиокнига.
Книга была издана в 2011 году Международным Центром Рерихов.
21.05.2026
День памяти Юрия Николаевича Рериха
Имя Ю.Н.Рериха известно во многих странах мира. Он в совершенстве владел более чем тридцатью европейскими и азиатскими языками и диалектами, блестяще знал культуру Востока, его религию и философию и представлял то синтетическое направление востоковедения, которым по праву могла бы гордиться Россия.