Одной из первых против Живой Этики и идей Рерихов выступила та Богородичная церковь, которая через несколько лет будет посажена Архиерейским собором православной Церкви 1994 года рядом с Рерихами, на скамью "подсудимых". "Кто разрушал Святую Русь? - истово вопрошал архиепископ Иоанн Бореславский, еще не подозревавший о том, что его ждет, - Определим источник - тибетские Махатмы. Именно они спровоцировали действие масонских и всех прочих оккультных орденов. Рука Тибета на России есть рука самого дьявола.
Любая из тибетских доктрин упирается в космос как конечную сферу - среду радиации, распада, искушения и смерти. Космос - царство Антихристово. Ни одной пядью оно не связано с Царством Божиим: все в нем ложь, искушение, нечистота" (Тибетское око, б/д стр. 23). Читатель, вы поняли что-нибудь? Я тоже нет. Вслед за подобными высказываниями все чаще и чаще повторялась совершенно необоснованная мысль о том, что рериховское движение и МЦР есть секта, а сами Рерихи - апостолы "новой религии". Провокационность и корыстность подобного рода заявлений просматривались с достаточной четкостью.
В мае 1993 года, под эгидой Московского патриархата и Священного Синода собирается христианский семинар "Тоталитарные секты в России". В итоговом заявлении его участников было сказано следующее: "Мы не можем молчать и перед лицом активного антихристианского движения,включающего в себя "теософию, антропософию, "Живую Этику" Рерихов и культы "New Age". Распространение "Агни Йоги" Рерихов в России, происходящее с поддержкой государственных лидеров и структур, вызывает нашу тревогу. Со всей ответственностью мы свидетельствуем: учение Рерихов - это религиозная секта, не только несовместимая с христианством, но и прямо ему враждебная". Вслед за участниками православного семинара ринулся в бой неукротимый диакон Кураев, бывший аспирант Института философии АН СССР, наводнивший своими публикациями газеты и даже толстые журналы.
Что собой представляют "писания" диакона, можно судить по следующим фрагментам: "Министерство образования России, столь любящее Рерихов, должно рекомендовать учителям не меньше трех раз в день призывать детей поклоняться идолам и, не понимая слов, образовать секту трясунов" (Труд. 13.10.94). Полагаю, что эта чудовищная клевета не нуждается в каких-либо комментариях. Но диакону мало Министерства образования. Он начинает руководить научными исследованиями Военного университета, который проявляет большой интерес к идеям космической эволюции человечества. Такой, недопустимый, с точки зрения диакона, интерес вызывает у него агрессивную тираду, достойную ушедшей в небытие инквизиции: "Слухи о том, что военные не прочь создать оккультно-магическре оружие, ходили давно. Теперь тайное стало явным". Полагаю, что даже сам диакон плохо себе представляет что есть это "оккультно-магическое оружие".
