1951 - лагерь в Заполярье, на станции Абезь. 10 лет без суда и следствия с конфискацией имущества "за переписку с буржуазией". А состояла эта переписка в одном единственном письме Рериху. Но в мае 1956 года по состоя нию здоровья Хейдока освободили. Со време нем ему даже удалось добиться полной реабилитации. Но все конфискованные рукописи писателя исчезли бесследно. Так неразумное человечество теряет своё достояние. Исчезла и телеграмма-благословение Рериха, но каким-то чудом Хейдоку удалось пронести в сохранности бесценное заветное кольцо.
Лето 1956 года А.П. прожил в Латвии у родственников, а осенью нашёлся младший сын Валентин, и он переехал к нему в город Балхаш, что в Казахстане. Проработал 6 лет библиотекарем в одном НИИ. А с июня 1981 года поселился на Алтае, там, куда его всегда тянуло и манило. Испытания на Алтае, однако, не закончились. Вот что рассказывала секретарь и помощница писателя Л.И.Вертоградская, на квартире у которой он жил:
"...в январе 1987 года нашу квартиру (в г. Змеиногорске) посетила группа работников правоохранительных органов... Изъяли рукописи оригиналов и переводов, бумагу, пишущую машинку, взяли расписку, чтобы впредь ничего не размножали и не рассылали..."
Полтора года продолжалась борьба за архив писателя, подключились все друзья. И победили - почти всё было возвращено на этот раз. Этот случай даже имел некоторую положительную сторону - многие издательства, телевидение обратили внимание на жизнь и творчество Хейдока.
И ещё раз жизнь испытала на прочность писателя, в это же время он полностью потерял зрение. Но работать не переставал, много диктовал, живо интересовался жизнью, главное же - не терял внутренней радостности и оптимизма. Надо отдать должное Людмиле Ивановне Вертоградской за её заботы и помощь в этот нелёгкий период. И хотя она уверяла нас, что главная причина потери зрения - напряжённая работа над переводом таких объёмных трудов, как "Письма Махатм", "Разоблачённая Изида", III том "Тайной Доктрины", но, вспоминая его рассказ "Переодетые", можно с уверенностью утверждать, что в одной из Книг "Живой Этики" сказано о нём:
"Уже наблюдали, как при известном напряжении зрения можно видеть лики прежних воплощений. Можно ясно убедиться, как перестраивается облик нынешний в облик минувших веков...
Частые такие опыты могут повредить зрение, но наличность таких физических ясновидении чрезвычайно важна" (АУМ, § 250).
Даже в преклонном возрасте А.П. часто бывал во многих городах Союза. Он любил повторять вслед за Рерихом: "Путешествия всегда полезны". Так, в 1984 году он встретился со Святославом Николаевичем Рерихом в Москве. А в 1989 принял участие в конференции, посвященной 110-летию Елены Ивановны Рерих в Новосибирском Академгородке. На этой конференции он выступил с очень ценным и смелым докладом «Подвиг Матери Агни Йоги», где прямо говорил о важности нашего времени, времени перехода к Новой Расе, и о первопроходцах этой Расы - Рерихах.
Людмила Ивановна свидетельствует, что до самого последнего дня писатель сохранял бодрость и оптимизм, трудился, воспевая Любовь Победительницу.
Закончим строками из его письма внучке, написанными в июле 1989 года:
"Я веду трудную жизнь, борюсь со своими недугами, с бессонницей и ищу радость в творчестве, стараюсь радоваться, где только это возможно, и тебе советую - ни в коем случае не унывай, а старайся радоваться. Радость даёт силу!"
