Номера журнала
Аксенов В.В.
Действительный член Академии космонавтики РФ,
Председатель комиссии по проблемам экологии
устойчивого развития Международной Ассоциации Фондов Мира

Человеческая цивилизация на рубеже XXI века. Новая Концепция Развития. Духовное возрождение Человечества

2. Основные объективные противоречия Человеческого Общества

При следовании по принятому вектору развития в Человеческом сообществе неуклонно возрастают, принимая критический уровень, неразрешимые противоречия, основными из которых являются:

I. Противоречия между Человеческой цивилизацией и окружающей средой обитания. Природой Земли.

Вся сумма результатов человеческой деятельности привела нашу Цивилизацию к экологическим проблемам, катастрофическим изменениям окружающей Среды и климата Планеты, неразрешимых при настоящем устройстве Общества.

II. Утверждение и развитие в структуре Общества систем преступного характера.

Впервые за всю историю Человечества так явственно обозначился процесс слияния ценностей государственного строя и ценностей преступного мира — Деньги, Богатство и основанная на них — Свобода Действия.

В Обществе, где все покупается и продается за деньги, преступные системы имеют сегодня все виды силового и технического оснащения (оружие, системы связи, транспорта, слежения, обнаружения, защиты и т.п.) и, как правило, превосходящие по своему уровню оснащения государственные правоохранительные структуры.

В настоящее время во всем мире идет процесс, который представляет собой не борьбу с организованной преступностью, а, фактически, передел сфер влияния в областях экономики, общественной и политической жизни, которые контролируются или государственными органами, или преступными системами.

На общем фоне неуклонного роста сфер влияния преступных систем идет процесс увеличения их внутренней взаимосвязи с государственными системами.

В обществе, где утрачена духовность и внутренняя осознанная система ответственности Человека за все свои земные дела, где главными устремлениями Человека будут оставаться Деньги, проблему общей преступности и организованной преступности решить невозможно.

III. Применение и утверждение фактора Силы.

На ранних этапах развития Человечества и в настоящее время фактор Силы был и остается решающим фактором в проблемах взаимоотношения, как между отдельными людьми, общинами и кланами, так и между странами и народами.

Интенсивное производство и насыщение всего Человеческого сообщества оружием, включая средства массового уничтожения, которое произошло за счет включения оружия в товарный вид продукции массового характера, привело, фактически, к изменению психологии Общества в сторону его деградации и привлечению Силы при решении всего спектра проблем взаимоотношения в обществе — от бытовых до международных.

Общественная и политическая жизнь Общества уже в настоящее время часто парализуется от силового давления преступных деструктивных сил, создавая в Обществе тупиковую ситуацию.

Но ситуация по применению фактора Силы может принять совершенно новую окраску с проникновением в Общество ядерного оружия.

 
Версия для печати

Новости МЦР
24.06.2026
Дмитрий Ревякин. Куда движется Народная библиотека имени Е.И.Рерих на Алтае?
«Яро необходимо иметь полную Библиотеку всех Наших Книг в нескольких экземплярах». Это было время, когда я читал Учение первый раз, и фраза эта прозвучала для меня как Приказ. Приказ Учителя.
18.06.2026
Л.В.Шапошникова. Земное творчество космической эволюции. Глава I. Часть 1. Аудиокнига
Книга была издана в 2011 году Международным Центром Рерихов.
15.06.2026
Онлайн-лекция «Игорь Стравинский и "Весна священная"». 20.06.2026
В лекции будет представлен краткий обзор жизни и творческого пути композитора, а также история создания балета «Весна священная».
06.06.2026
Выставка картин Мадхукара Махаджяна и его коллег из Мумбая в мемориальной усадьбе Рерихов (Индия)
Большинство работ, представленных на выставке, посвящены природе, архитектуре и повседневной жизни индийских штатов Махараштра, Керала, Карнатака и Раджастан.
21.05.2026
День памяти Юрия Николаевича Рериха
Имя Ю.Н.Рериха известно во многих странах мира. Он в совершенстве владел более чем тридцатью европейскими и азиатскими языками и диалектами, блестяще знал культуру Востока, его религию и философию и представлял то синтетическое направление востоковедения, которым по праву могла бы гордиться Россия.