Номера журнала

Борис Николаевич Абрамов

В 1773 г. построена нарядная трехярусная Иоанно-Предтеченская церковь, действующая до настоящего времени, возле нее находится могила Абрамовых.

До наших дней дошло несколько интересных преданий. В литературных источниках первой половины XIX века рассказывается о том, что пустынник Петр (XV в.) принес в Венев монастырь и оставил там посох и власяницу Сергия Радонежского.[17] От времен Куликовской битвы в народе сохраняется легенда о том, что некий старик Свирид послал в 1380 г. к Дмитрию Донскому 12 своих сыновей и они все погибли. Похоронили их на берегу реки Веневки у Свиридова леса, а через некоторое время здесь пробилось 12 ключей,[18] которые и сейчас еще существуют.

Том II. 75. (Июнь 18). <...> Замкнутость и умолчание о чувствах и мыслях своих будет надёжной защитой. Молчание – щит очень прочный. <...>

Абрамовы поселились в старой части города. Соседка Щербакова Т.Н. вспоминает: "Мы получили квартиру напротив музыкальной школы, и Борис Николаевич в этом же доме на первом зтаже. Их семья отличалась от других новоселов. Во-первых, все друг друга знали, а они были незнакомые, какие-то чужие. Во-вторых, не было стука в квартире, да видно было, когда привезли мебель. У них было совсем мало мебели, ни ковров, ни ковриков. Борис Николаевич был подтянутым, доброжелательным, но близко не сходился ни с кем. Нину Ивановну выносил на руках на улицу и сажал в кресло (Нина Ивановна сильно болела). Она всегда улыбалась, но была очень сдержанной. Спросишь – ответит, но не более. У них поздно горел свет. Я думаю, что это из-за болезни Нины Ивановны. Очень жаль, что мы его мало знали, и общаться более открыто было нельзя, т.к. страх лишает людей открытости". Очевидно, Борису Николаевичу требовалось уединение, и он сменил квартиру на плохо обустроенный дом (№ 22 или 24) на той же улице Советской.

Абрамовы поддерживали хорошие отношения с Е.А.Ивановой, которая пишет. "В 1970 г. я с мужем ездила в Москву и мы заезжали к Абрамовым. Жили они скромно в деревянном домике на 2-3 хозяев". (Сейчас дома нет, на его месте построено 5-этажное жилое здание. Первым делом они изолировали и усилили стену, ведущую к соседям; очевидно, для большего уединения и покоя. – Авт.). "Они подарили нам две серебряные ложки и передали кое-что из драгоценностей, чтобы мы в Новосибирске продали и прислали им деньги, что мы и делали на протяжении некоторого времени".[19]

А.А.Русакова вспоминает: "в доме были темно-синие занавески на окнах и ткань на стенах темного цвета Другая соседка вспоминает, что в кухне висел портрет А.С.Пушкина. Стояли две статуэтки Будды, один с колокольчиком. В комнате висел портрет Сергия Радонежского (газетная фотография иконы в рамочке под стеклом, сделанной самим Борисом Николаевичем), вышивка цветы – розы. Обстановка была настолько скромна, что выглядела убогой. Борис Николаевич спал на кухне: железная кровать, соломенный матрас, полка для книг – вот и все, что там было. Нина Ивановна хранила несколько фотографий: портрет одного из Учителей, портрет Н.К.Рериха, снимок группы – Н.К.Рерих, Ю.Н.Рерих и неизвестный, фотография с изображением смеющегося Будды.

  • [1] Выписка из метрической книги (пенсионное дело).
  • [2] Грани Агни Йоги. Т. 1. Издательство "ППК Полиграфист". Новосибирск, 1993, стр. 3.
  • [3] Харбин. Ветка русского дерева. Проза Стихи. Составители: Селькина Д.Г., Таскина Е.П. Новосибирск, Новосибирское книжное издательство. стр. 41.
  • [4] Гиндилис Л.М. "Не доверяйте хулителям", Журнал "Мир Огненный" № 8, 1995, стр. 41.
  • [5] Хейдок А.П. Радуга чудес. Рига, "Виеда", 1994, стр. 329-339.
  • [6] Грани Агни Йоги. Т.1, стр. 4.
  • [7] Там же, стр. 3.
  • [8] Хейдок А.П. Радуга чудес. Рига, "Виеда", 1994, стр. 334–336
  • [9] Грани Агни Йоги. стр. 4.
  • [10] Рерих Е.И., Рерих Н.К., Асеев А.М. Оккультизм и йога. Летопись сотрудничества. Сборник. В 2-х т. М., "Сфера", 1996, стр. 362. Письмо Рерих Е.И. Асееву А.М. от 07.12.54.
  • [11] Хейдок А.П. Радуга чудес. Рига, "Виеда", 1994, стр. 334.
  • [12] Журнал "Свет Огня". Ноябрь 1990, стр. 85.
  • [13] Рериховский вестник. Выпуск 5, 1992, Извара – Санкт-Петербург – Москва, стр. 64.
  • [14] Грани Агни Йоги. Т.1, стр. 166.
  • [15] Города России. Энциклопедия. М., Российская энциклопедия, 1994, стр. 64.
  • [16] Уклеин В.Н. От Оки до Куликова Поля. Тула, Приокское книжное изд-во, 1970, стр. 60-61.
  • [17] Снегирев. Достопамятности Венев-монастыря. 1834.
  • [18] Бороздинский М.Г., Уклеин В.Н. Венев. Тула, Приокское книжное изд-во, 1974, стр. 2.
  • [19] Журнал "Мир Огненный" № 8, 1995. стр. 46.
  • [20] Там же, стр. 45.
  • [21] Там же, стр. 45-46.
  • [22] Там же, стр. 37.
 
Версия для печати

Новости МЦР
03.07.2026
Л.В.Шапошникова. Земное творчество космической эволюции. Глава II. Часть 3. Аудиокнига
Создано Комитетом защиты общественного Музея имени Н.К.Рериха МЦР.
24.06.2026
Дмитрий Ревякин. Куда движется Народная библиотека имени Е.И.Рерих на Алтае?
«Яро необходимо иметь полную Библиотеку всех Наших Книг в нескольких экземплярах». Это было время, когда я читал Учение первый раз, и фраза эта прозвучала для меня как Приказ. Приказ Учителя.
11.06.2026
В Казани представлена программа «Елена Ивановна Рерих – философ реального космоса»
23 мая 2026 года в Государственном музее изобразительных искусств Республики Татарстан (ГМИИ РТ) была представлена программа «Елена Ивановна Рерих – философ реального космоса».
23.05.2026
Л.В.Шапошникова. Земное творчество космической эволюции. Глава 1. Часть 3. Аудиокнига.
Книга была издана в 2011 году Международным Центром Рерихов.
21.05.2026
День памяти Юрия Николаевича Рериха
Имя Ю.Н.Рериха известно во многих странах мира. Он в совершенстве владел более чем тридцатью европейскими и азиатскими языками и диалектами, блестяще знал культуру Востока, его религию и философию и представлял то синтетическое направление востоковедения, которым по праву могла бы гордиться Россия.